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被“逼”婚的教育大家——蔡元培
作者: 来源:  点击数:107 添加时间:2019-02-01

话说和我年龄差不多的90后,2019年的团圆饭,新一轮的七大姑八大姨的逼婚上阵,准备好秘密武器了吗?

今天让蔡元培老先生给大家现身说法。蔡老一生中被逼过三次婚,看看蔡先生是怎么应对逼婚的。

蔡老从24岁科举出身,做了清政府的翰林院编修到30岁辞职投身革命,搞暗杀搞革命教育,再到39留学德国,44岁改革北大。他的一生,你会看到每一步都是重大的反转。但是唯有一点是不变的,是那颗赤子之心,凭借一己之力,联合一众知识分子,在战火不断的民国,推动了中国教育的大发展。

蔡元培一生有三次婚姻,从世俗的眼光看,他只是在妻子死后续弦而已,然而,换一种方式来看,他的每一次婚姻却都代表了自己不同时期思想的变化。

第一次婚姻:被父母、世俗所逼

1889年,蔡元培经历了他人生的两件大事,一是中了举人,二是娶了妻子王昭。那一年,他21岁。和许多的包办婚姻一样,二人婚前不曾见面,毫无感情基础。王昭喜欢称蔡元培为老爷,称自己为奴家,蔡元培几次纠正,也不曾改掉,这让他很是不喜。除此之外,二人性格也很是不合,王昭节省,又有洁癖,而蔡元培则是不拘小节,更有大男子主义,对三从四德、三纲五常深信不疑,常常要求王昭在所有事情上对他无条件服从,绝对不能和他顶嘴。偏偏王昭和他性格差异极大,两人婚后经常发生口角。在最初的几年里,蔡元培似乎难以接受自己的妻子,就更别提爱她了,婚姻的契约只让他义务性地呆在妻子身边,艰难的维持着这段婚姻。

直至1990年,蔡元培接受了西方新式思想,逐渐有女权意识,便要求王昭改口,而且他也意识到之前凡事都要求妻子服从的观点,是绝对错误的。他亲自向妻子道歉,并写下了著名的《夫妻公约》,详细地说明男女关系分目交、体交与心交,特重心交。所谓心交,指的是夫妇同心,两情融合;并强调重新调整夫妻关系,力求男女的人格平等,让大家更和睦地生活在一起。在蔡元培的不断启发下,王昭慢慢理解了公约的意义,不再缠足,也破除了对鬼神的迷信。这对结婚十多年的夫妻逐步互相理解、修复感情的裂痕。之后两人真正拥有了幸福的婚姻,从蔡元培告诉好友的话“伉俪之爱,视新婚有加焉。”可以看出,他与王昭已经培养出了感情。可是,世事无常,本以为能这样扶持着走下去,王昭生病离世了。那一年,蔡元培32岁。

这一段婚姻,与其说蔡元培是被父母所逼,不如说是被世俗所逼,与今天的我们不同,他没得选也没得逃,那些逃婚出走,大多是电视剧里情节。然而蔡元培之所以伟大,也在于他自己的积极解决问题的态度以及不断的反省自我。我们因为逼婚跟父母的矛盾,大多也是因为彼此成长经历的不同造成的沟通不畅,飞速的社会发展让我们的思想没有办法保持一致,但是只要保持善意的理解和积极的沟通,这才是应对父母“逼”婚的良策。

第二次婚姻:朋友撮合,自由恋爱

王昭逝世的时候蔡元培刚32岁,在江浙一带的知识界现已颇有名气了,来他家里提亲的人踏破了门槛。蔡元培不胜其扰,挥笔写下了一张征婚启事贴在书房的墙壁上。他提出了五个条件:

第一是不缠足的女人;

第二是识字的;

第三是男人不得娶妾、不能娶姨太太;

第四,假如老公先死那么老婆能够改嫁;

第五,定见不合能够离婚。

音讯传开来,媒人们顿时一个个退避三舍。所以那个时候,对于提亲、相亲蔡元培也是拒绝的。跟现代的我们无差。

蔡元培在杭州办学的时候,有一天在兄弟家看到一幅写意画,线条秀雅,书法也很有功底。他一探问,作者是江西名士黄尔轩的女儿黄世振,又叫仲玉。黄仲玉自幼随父宦游,聪颖过人,尤其喜欢画画。父亲很爱这个女儿,把她作小子养,反对给她缠足,并热心支持她的爱好,以致她竟然通过自学,掌握诗、书、画诸法,所画兰、菊,有天然之趣,街邻呼为才女。后遭时乱,父亲失掉官职,并流落江湖,仲玉开始卖书、画,用来补贴家用。这一次,因为见画钟情,蔡元培很满意,赶忙请兄弟从中促成。1902年元旦,蔡元培在杭州举办了他终身中的第2次婚礼。

蔡元培与第二任妻子黄仲玉的结合,可以称得上一见钟情且又两情相悦。说起二人的缘起,还是得谈起黄仲玉的画。也是巧了,蔡元培在朋友家看到了她的画,那叫一个欣赏,于是他就见到了画的作者黄仲玉。黄仲玉是一个很好的女人,识字且又会画画,富有文艺气息,蔡元培喜欢上她,也是必然。二人的婚礼在杭州举行,婚后二人也是举案齐眉。只是这样的时光并没有持续几年,1920年,黄仲玉去世了。

这段婚姻,与其说是被逼,不如说是被吸引。蔡元培与黄仲玉因为互相的欣赏走到一起,也希望大家可以坚持住自己,在世俗在父母之间,最重要的还是自己的感受。一段感情有可能是好的也有可能是不好的,如果,你觉得遇到了自己想嫁或者想娶的人那就去,如果没有,则不要为了婚姻而婚姻。

第三次婚姻:知心爱恋      

黄仲玉离开后,蔡元培的感情生活一片空白,他终日忙于教育,然而逐渐衰老的他,开始觉得生活的无聊以及寂寞,他需要人照顾,也需要有人红袖添香、嘘寒问暖,于是,在蔡元培54岁时,时任北大校长的他决议续娶,他再次提出了三个条件:

一、具备适当的文化素质;

二、年纪略大;

三、熟谙英文;能变成研讨帮手。

由挚友徐仲可先生及夫人何墨君为介绍人,1923年7月10日,蔡元培与周峻女士在姑苏留园举办成婚典礼。周峻是蔡元培先生本来在上海建立的爱国女校的一名学生,这名学生对蔡元培先生一向抱有一种敬仰与酷爱的情感,她一直到33岁还没有成婚。其时蔡元培和周峻两人年纪相差有24岁。

婚礼依照姑苏地区民俗风情办得俭朴、盛大、火热。身穿西装的蔡元培在婚礼上即席讲演,阐明征婚条件:

一、我年已五十七,且系三娶,所欲娶者为寡妇,或离婚之妇,或持独身主义而非极点者,惟年纪须在三十岁以上;

二、我熟悉德文,略通法文,而英文则未尝学好,故愿娶一位善于英文的女子;

三、我不信宗教,故不欲以宗教中人为妻;

四、我嗜好美术,尤愿与研讨美术者为偶;

五、我既辞去北京大校园长,即将去比利时或瑞士持续肄业,有自愿留学欧洲的女子,有所期待。再是,期望是原有相应知道者。恰巧,周峻(养浩)女士年三十三,原上海爱国女校结业,曾改名为周怒清,有反清革新思维,学英文多年,非宗教中之人,亦嗜美术,油画著作有适当水平,有志游学。介绍人徐仲可先生以为周峻是一位“才、学、识三者具备之闺秀也”。

这次的婚礼彻底是现代文明式的,其时蔡元培到周峻下榻的宾馆迎候周峻,今后两人一同到姑苏留园拍照了成婚照片。而这段婚姻,可以说,琴瑟和鸣,知心爱恋。是被自己寂寞、无聊、年长所逼。然而,即便如此,蔡元培也一直清楚自己所求,并没有因为着急而草率行事。因此,对于逼婚,我们真真要拿出自己的主意,如果要走入婚姻,一定是因为这个人合适,不是因为世俗或旁人的压力。


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